jueves, 6 de diciembre de 2012

Ayurveda - Yogaterapia

Para entender un poco de que se trata Ayurveda (ciencia de la vida) que data de 5000 años a.C. a continuación una breve explicación que sería interesante que leyeras antes de las entrevistas. Luego te invito a que juntos podamos conocer mejor tu estructura energética y así diagramar correctamente tu rutina de vida adecuada. 

El Yoga y el Ayurveda conducen al hombre a su estado natural de balance y tranquilidad; Yoga y Ayurveda nacieron hermanos y ambos tienen valor preventivo y curativo.
Yoga (unión) es la ciencia de la unión con el Ser. Ayurveda (ayur: vida, veda: conocimiento) es la ciencia de vivir, de la vida diaria.
El yoga es fundamentalmente una ciencia de autorrealización y apunta más al manejo de la mente, desde ya, sin descuidar al cuerpo. El Ayurveda es una ciencia de la autosanación y apunta más al manejo del cuerpo, también, desde ya, sin descuidar la mente.
Ayurveda indica qué tipo de Yoga es apropiado y qué pranayamas o asanas son beneficiosas de acuerdo a la constitución particular de cada persona, para poder llegar al fin último del control y absorción mental.
Según los principios de Ayurveda todo en el universo es medicinal. Para ayurveda lo que hay dentro y fuera de nosotros forma una única existencia, el microcosmos, el cuerpo que habitamos nosotros o cualquier ser vivo y el macrocosmos todo lo que nos rodea, forman parte de una unidad, el papel del consultor ayurvédico es ser simplemente una cinta transportadora entre estos dos, no hace otra cosa que sustituir cosas que le faltan al organismo por otras disponibles en el exterior. Organizando rutinas físicas y alimenticias apropiadas para cada ser con su estructura energética.
El Ayurveda tiene como foco central de trabajo a la prevención de la enfermedad, más que a la supresión de síntomas, hecho que permite instrumentar acciones de autoobservación y compromiso de participación activa respecto a la comprensión de todas las variables que hacen al beneficio y/o daño de la salud.
Esta filosofía plantea que en el cuerpo existen tres humores biológicos o fuerzas vitales primarias que denominamos DOSHAS, las cuales dan unión a los cinco elementos (éter, aire, fuego, agua, tierra) son básicamente elementos activos y móviles que determinan los procesos de crecimiento y deterioro. Cuando estas fuerzas se encuentran en desequilibrio dan lugar a la enfermedad. La determinación constitucional tiene un planteo Tri – Dóshico, elementos que gobiernan todas las funciones biológicas, psicológicas y patológicas del cuerpo; son responsables de las necesidades naturales y preferencias individuales, en síntesis son la base de la estructura psicosomática y su equilibrio es básicamente necesario para la salud del hombre.

Dosha o Biotipo Vata
Compuesto por los elementos aire y éter (espacio)
Recomendamos en vez de mirar al elemento como aire, mirarlo como viento (que es aire en movimiento) y sus cualidades, así se entiende mejor.
Los Vata son de mente liviana, móvil, errática, dispersa y actúan en ráfagas. También son inquietos, creativos, artísticos, innovadores, rápidos, sin rutina alguna, alegres y entusiastas. Tienen apetito variable y mal dormir. Ansiosos, con poca paciencia, se fatigan rápido, retienen fácil pero olvidan fácil también. Pueden padecer de insomnio, intranquilidad y alteraciones nerviosas. Vata es como las ráfagas de viento: frío, seco, móvil, por lo que necesita asanas tranquilas, no forzadas ni exigidas, a la vez de calentantes y relajantes. Vata necesita parar y bajar de revoluciones a la vez de tonificar y estirar.


Dosha o Biotipo Pitta
Compuesto por los elementos fuego y agua.  
A nivel mental el fuego es la claridad, el juicio, el discernimiento y la capacidad de discriminación, a nivel corporal es la fuerza que digiere y metaboliza. La acción del fuego es tanto en el nivel físico como en el nivel mental.
Para separar el nutriente del desecho se necesita claridad discriminativa; esto sucede desde la ingestión de un alimento en el aparato digestivo como con los pensamientos y las emociones (hay emociones y pensamientos que nos pueden nutrir y fortalecer y otros que nos pueden inocular y enfermar). Ésta es una función esencial y única del elemento fuego, con sus cualidades de calor, color e iluminación. Es el fuego que purifica y quema todo aquello que ya no le sirve al cuerpo y a la mente. Los Pitta son de mente caliente, actúan siempre pensando, hacen todo en orden y bajo rutinas, poseen un carácter firme y determinante. También son muy razonables, dominantes, inteligentes, competitivos, perfeccionistas (no toleran errores), de buen apetito y mucha sed, duermen poco y bien. Poseedores de un pensamiento crítico, son buenos para debatir y discutir, pero pueden caer rápido en la ira, en enojos y violencia.

Dosha o Biotipo Kapha
Compuesto por los elementos agua y tierra.
Kapha, tal cual sus elementos, es apacible, tranquilo, suave. Y también confidente, fiel, seguro, tolerante, pensativo, paciente, muy metódico; tarda en aprender pero una vez que lo hace puede retener para siempre. Kapha realiza sus actividades lentamente, y tiene una fuerte tendencia al sueño y la inactividad.
En desequilibrio puede caer en el apego, la codicia y la depresión. Este biotipo crea mucosidad (el moco es su material de desecho) y su asiento principal son los pulmones y el pecho. Además, son propensos al sobrepeso y a tener pobre circulación.

Si bien no somos puramente un solo biotipo mediante la consulta ayurvédica se define que porcentaje tenemos de cada uno de ellos y en que aspectos domina (físico, mental o emocional/espiritual).

Hay que entender 5 verdades para lograr equilibrio

-          Dinacharya (estilo de vida diaria)
-          Ritucharya (estilo de vida estacional)
-          Sadviritta (estilo de vida moral, comportamiento)
-          Ahara (adecuada alimentación)
-          Nidra (adecuado sueño)
-          Bramahacharya (abstinencia – moderación)

Bibliografía
-          Yoga y ayurveda – Dr. Fabián Ciarlotti y Dr. Alfredo Lauría (ediciones Lea)
-          Apuntes Clases Swamini Gauri.
      -          Película Ayurveda, el arte de vivir 

miércoles, 5 de enero de 2011

YOGA EN EL AGUA

"Explorar cuerpo mente y espíritu en el medio acuático"

CLASES de YOGA en el AGUA


El medio acuático nos brinda la posibilidad de ejercitar el aparato cardiovascular, respiratorio y muscular, favoreciendo las condiciones físicas, por lo tanto también mentales y espirituales.
Logramos:
  • Poner en acción todos los músculos del cuerpo, por la resistencia presente en el agua ante el movimiento, tonificando los músculos para darle mayor fortaleza a nuestro cuerpo físico.
  • Estimular la flexibilidad dinámica y la movilidad articular y permite moverse en un amplio espectro de movimientos sin peligro a caerse.
  • Ayuda a disminuir el stress.
  • Practicar cómodamente en el agua, cuando no es posible realizarlo en el suelo, especialmente aquellos que involucran articulaciones que soportan peso, como la cadera, las rodillas y los tobillos. Es de bajo impacto para el aparato óseo-articular.
  • Disociar y coordinar movimientos en el agua, favoreciendo la concentración, dando lugar a la calma mental.
  • Respiraciones yóguicas, aporta más oxígeno a la sangre, aumentando la energía vital y aquietando la mente.
  • Apto para todas las personas independientemente a la edad, el sexo o condición física.
  • Relajación final con el sonido de cuenco tibetano.






NO ES NECESARIO SABER NADAR, LA PILETA ES DE POCA PROFUNDIDAD, APTA PARA EL TRABAJO DE YOGA EN EL AGUA.
Para Información de días y horarios comunicarse al mail: riveroelianas@gmail.com
Natatorio en Lomas de Zamora

lunes, 1 de marzo de 2010

Conceptos generales Yoga (Haridas Chauduri - Dicipulo Sri Aurobindo)

Para la filosofía hindú la verdad asume innumerables formas y se manifiesta de maneras muy diversas pero en el fondo es una y universal: el Ser es no dual y el destino final de la vida humana consiste en alcanzar la unión con lo eterno, por muy diversos caminos.
La esencia del yoga es ésta unión existencial.
La esencia del espíritu humano no consiste en liberarse de la sociedad sino en liberarse en la sociedad.

El Yoga Integral es el arte de vivir armónica y creativamente desde la experiencia integral del Ser, lo cual nos procura una ecuanimidad que preserva la llama de lo eterno en medio de las tormentas y tensiones de la vida social y nos induce a participar activamente en el ser del mundo y a fomentar el desarrollo de lo Divino en el proceso de la humanidad.

Nuestro yo constituye un centro activo de expresión del Ser. Cada uno de nosotros es en esencia un hijo de la inmortalidad, una expresión de ese impulso vital cuyo único objetivo consiste en convertirse en un canal de expresión de las posibilidades del Ser.
Desde el punto de vista del pensamiento filosófico de la India , todos los conflictos emocionales, las discordias y hostilidades sociales y políticas, del sufrimiento en general son consecuencia de que el ser humano perdió contacto con el Ser, el sustrato mismo de la existencia, y busca la felicidad en su exterior.

El yoga tiene como objetivo volver a unificar al ser humano con el centro mas profundo de su ser, trascendiendo las razas, religiones y naciones, que crean barreras y divisiones entre las personas.
El yoga es un método de entrenamiento psicofísico, moral y espiritual universal, que no admite una regla fija, sino diferentes caminos según el tipo de ser humano.

martes, 23 de febrero de 2010

Maestros del Yoga Integral


Aurobindo (1872-1950)
Sri Auribindo nacio en Calcuta, India, el 15 de Agosto de 1872, fue un alma múltiple: Filósofo y poeta, revolucionario nacionalista, yogui y arquitecto de un nuevo mundo.
Arabin Choosse fue el ideólogo del purna yoga o yoga integral. En la antigüedad cada yogui practicaba Karma Yoga, Jñana Yoga, Bhakti Yoga, o Hatha Yoga, en forma individual o en pequeños grupos, que participaba, de la exclusiva senda de uno sólo de estos métodos excluyendo a los demás.
Aurobindo, ideó entonces un método que integraba los otros métodos de yoga, agregándole a los antes mencionados el Tantra Yoga.
Esta integración, de las diferentes técnicas, que componían los métodos clásicos de yoga permitió al practicante disfrutar a la vez de varios de ellos.
Aurobindo fue quién primero planteó el ideal de un yoga social, que nos integrara no solo mental, física y espiritualmente a nosotros mismos, sino a cada uno de nosotros, con nuestros semejantes.

Mirra Alfassa (1878-1973)
Conocida como "La Madre" nació en París el 21 de febrero de 1878.
Mirra se casó con Paul Richard y en 1914 viajaron a India y allí conoció al lider espiritual Sri Aurobindo en Pondicherry.
Pero es en abril de 1920 cuando la madre regresa a Pondicherry para nunca jamás dejarla trabajando con Sri Aurobindo para establecer una nueva conciencia.
Luego de Mahasamadhi de Aurobindo, la persona que a través Karma Yoga y trabajo social desarrolló los ideales de Aurobindo fue Mataji (La Madre) compañera inseparable de Aurobindo. Y fué quién llevó al plano de la realidad los ideales de éste, fundando las bases de AUROVILLE, la Ciudad del Yoga Integral en el sur de India, y los Aurobindo Ashrams.

martes, 2 de febrero de 2010

Yoga para Embarazadas

Yoga de la dulce espera

Ejercicios de respiración, asanas (posturas) adaptadas para cada mamá según período de embarazo, visualización y conexión con el bebé.



Cantamos mantras para que el bebé reconozca la voz materna.

Consultar por horarios.



lunes, 1 de febrero de 2010

Clases de Purna Yoga (Integral)


Pranayama: técnicas para economizar y
Administrar la energía mediante el correcto
uso del ritmo respiratorio y sus retenciones
en relación a los actos que realizamos
en la vida.

Asanas (posturas): trabajar el vehículo del
ser humano o sea su cuerpo. Entiende que
si el vehículo no esta en forma y con buena
energía, el conductor o sea la mente no
puede llegar a ninguna parte. Y el pasajero
que es el Espíritu no puede moverse con libertad.

Relajación: técnica que mediante un cambio
Respiratorio pausado, aflojando concientemente
la tensión muscular logra el reposo del cuerpo
y de la mente. Sin tensión la mente no genera
defensas y desaparecen los estados mentales
Negativos.

Meditación: Meditar significa no pensar o sea
no dudar, no comparar imágenes ni tener ideas.
Es el reposo total de la mente.

Consultar por días y horarios
Profesora Eliana – 15-3366-3090 – riveroelianas@gmail.com